{"id":11859,"date":"2018-09-20T10:53:01","date_gmt":"2018-09-20T10:53:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ninaditscheid.com\/?page_id=11859"},"modified":"2018-09-22T16:12:51","modified_gmt":"2018-09-22T16:12:51","slug":"ueber-das-vergessen","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.ninaditscheid.com\/?page_id=11859","title":{"rendered":"\u00dcber das Vergessen"},"content":{"rendered":"
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\u00dcber das Vergessen<\/h1>\n[\/mk_fancy_title][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][mk_gallery images=“11866,11867,11868,11869,11870,11871,11872,11873,11874″ height=“300″ overlay_color=“#515151″ item_spacing=“20″ orderby=“id“][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=“1\/2″][vc_column_text css=“.vc_custom_1537441137053{margin-bottom: 0px !important;}“]Name:\u00a0\u00a0<\/strong>Nina Ditscheid \u2013\u00a0Dozentin<\/p>\n

Kurs:\u00a0\u00a0<\/strong>Reportage Fotografie \u2013 Identit\u00e4t in Zeiten des ISMUS<\/p>\n

Titel:\u00a0\u00a0<\/strong>\u00dcber das Vergessen<\/p>\n

Die Arbeit setzt sich mit der Rolle und der Auseinandersetzung eines Einzelnen mit der eigenen Identit\u00e4t auseinander, welche sich in der Gesellschaft und ihren Anforderungen immer wieder neu reflektiert und definiert.<\/p>\n

Die eigene Identit\u00e4t setzt sich zusammen aus dem pers\u00f6nlichen Erscheinungsbild, der individuellen Biografie, aus Erinnerungen, dem gesellschaftlichen Dasein, Werten und W\u00fcnschen f\u00fcr die Zukunft. Eine Identit\u00e4t ist f\u00fcr andere und durch sich selbst entschl\u00fcsselbar, indem sie unverwechselbar und erkennbar ist.
\nW\u00e4hrend des Prozesses der Entschl\u00fcsselung und Erkennbarkeit der Identit\u00e4t, ist der Mensch st\u00e4ndig auf der Suche nach Feedback, um Best\u00e4tigung zu empfinden. Er strebt danach, sich in der ihm umgebenden Situation zurecht zu finden und einzuordnen. Gelingt dies, so kann er sich seiner Selbst sicher sein.
\nPolitik, Gesellschaft und die Pr\u00e4senz in digitalen Medien sind ebenso Projektionsfl\u00e4che, wie das direkte Umfeld. So kann ein nat\u00fcrlicher Prozess der Reflektion und Neuordnung durch Krankheit, wie der Demenz, oder durch einen \u00fcbertriebenen Drang der Anerkennung und Unverwechselbarkeit dazu f\u00fchren, individuelle Wesensmerkmale soweit zu verschl\u00fcsseln, dass die erkennbare Identit\u00e4t in Frage gestellt wird. Die Identit\u00e4t erscheint nebul\u00f6s: Wer bin ich?<\/p>\n

Langfassung bitte folgendes erg\u00e4nzen: Gefordert ist hohe Flexibilit\u00e4t, Wandelbarkeit und Belastbarkeit. So wird der Einzelne permanent \u00fcberpr\u00fcft und unsere Identit\u00e4t wird hinterfragt. Durch diese \u00dcberpr\u00fcfung und die st\u00e4ndige Auseinandersetzung mit neuen Einfl\u00fcssen, ist er angehalten sich in seiner Umgebung neu zu sortieren und seine identit\u00e4re Position und Rolle zu finden. Ist die eigene Identit\u00e4t nicht f\u00e4hig, sich einzuordnen oder anzupassen, so kann es dazu f\u00fchren aus dem Raster und somit aus dem umgebenden System zu fallen.<\/p>\n

In dem Moment, in dem das gewohnte Umfeld, Wertevorstellungen, Teile der Erinnerung, Perspektiven umbrechen oder wegfallen, muss neu geordnet und sortiert werden. Es entsteht die M\u00f6glichkeit, sich neu aufzustellen. Bei einer Krankheit, wie der Demenz ist das anders: Ich bin durcheinander.[\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=“1\/2″][vc_column_text css=“.vc_custom_1537441184914{margin-bottom: 0px !important;}“]Ich befinde mich in einem Einfamilienhaus mit Garten, in Duisburg. Es ist eine gepflegte und sch\u00f6ne Gegend. Eine bescheidene und zufriedene Familie mit drei Kindern hat hier gelebt. Die Kinder sind irgendwann der Reihe nach ausgezogen, um ihr eigenes Leben zu gestalten. Das Elternpaar hatte ein gesellschaftlich gutes Leben, mit vielen Freunden, eine enge Bindung zum Schwimmverein um die Ecke und war immer sehr aktiv. In ihrem Haus hatte jeder seine Rolle. Sie \u00fcbernahm den Haushalt und war somit die F\u00fcrsorgende und hielt in ihrem -Reich- alles zusammen und in Ordnung. Sie war lebensfroh, schlagfertig und sie legte Wert auf gute Tischmanieren.<\/p>\n

Ihre Demenz begann langsam und auch der Verlauf war schleichend. Doch der Haushalt blieb stets sauber und geordnet. An den kleinen allt\u00e4glichen Ritualen, wie dem t\u00e4glichen Mittagsschlaf oder nachmitt\u00e4glichen Kaffee und Kuchen, wurde weiterhin festgehalten. Ihr Ehemann und diese Rituale hielten ihr kr\u00e4nkelndes Wesen zusammen.<\/p>\n

\u201eSie war eine gro\u00dfe K\u00e4mpferin darin, am gewohnten Leben fest zu halten\u201c<\/p>\n

Als ihr geliebter Ehemann mit 92 Jahren verstarb, sagte er, er h\u00e4tte ein gl\u00fcckliches und gutes Leben gehabt. Ihre Sicherheit, die sich unter anderem durch ihn definierte, brach nun weg. Die Aufgaben fehlten, Herausforderungen gab es fast keine mehr. Die Ordnung konnte sie nicht komplett wieder herstellen oder erneuern.<\/p>\n

\u201eSie brauchte eine Aufgabe und bedauerte, dass sie zu oft rums\u00e4\u00dfe und nichts zu tun h\u00e4tte.\u201c<\/p>\n

\u201eF\u00fcr uns {Geschwister} war es klar, dass sie ihre Identit\u00e4t so nicht mehr leben konnte.\u201c<\/p>\n

Das Haus war kein Mittelpunkt mehr. Die Dinge, die sich darin befanden, waren pl\u00f6tzlich fremd. Daraus entstanden Frustration, \u00c4ngste und Sorgen, die sich gelegentlich in Wut und Unverst\u00e4ndnis \u00e4u\u00dferten. Im n\u00e4chsten Moment war wieder alles friedlich, verst\u00e4ndlich und real. Das Haus und ihren Haushalt musste sie verlassen.<\/p>\n

\u201eSie hat auf den Verlust ihres Mannes und des gewohnten Umfelds mit starken \u00c4ngsten und gro\u00dfer Verzweiflung reagiert.\u201c<\/p>\n

\u201eSie hat bis zum Schluss manierlich gegessen, hatte in den guten Stunden Humor und an Schlagfertigkeit hat sie noch gewonnen.\u201c[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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